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https://atlante.univ-lille.fr/tag/revolution
frTue, 05 Feb 2019 16:09:00 +0100PluXml05. Du concept de « libération » à la justification théologique de la violence révolutionnaire : quatre articles de Rubén Dri publiés dans <em>Cristianismo</em> y <em>Revolución</em> (1966-1971)</em>
https://atlante.univ-lille.fr/05-du-concept-de-liberation-a-la-justification-theologique-de-la-violence-revolutionnaire-quatre-articles-de-ruben-dri-publies-dans-emcristianismo-em-y-emrevolucion-em-1966-1971-em.html
https://atlante.univ-lille.fr/05-du-concept-de-liberation-a-la-justification-theologique-de-la-violence-revolutionnaire-quatre-articles-de-ruben-dri-publies-dans-emcristianismo-em-y-emrevolucion-em-1966-1971-em.html<p>Nicolas Dobrowolski<br />Université de Lille<br />p. 101-124.</p><p> </p>
<p><strong>Nicolas DOBROWOLSKI, « Du concept de “libération” à la justification théologique de la violence révolutionnaire : quatre articles de Rubén Dri publiés dans <em>Cristianismo</em> <em>y</em> <em>Revolución</em> (1966-1971) ».</strong></p>
<p><strong>Résumé.</strong> Cet article se propose d’étudier la relation entre théologie de la libération et violence, redéfinie à partir de son étymologie comme une force et analysée selon ses origines diverses (violence structurelle, violence insurrectionnelle) par le Père Rubén Dri. Le théologien argentin offre une lecture très politique du Nouveau Testament, et fait de l’engagement du chrétien un devoir moral. La foi devient ainsi un vecteur de changements socio-politiques radicaux où l’usage de la violence est parfois pleinement justifiée. Le contexte turbulent des années 1960 et 1970 dans le Cône sud et l’importance du christianisme dans l’identité argentine expliquent la portée de cette théologie révolutionnaire.</p>
<p><strong>Mots-clés.</strong> Rubén Dri, théologie, libération, violence, Argentine, révolution.<br /><br /><br /><strong>Nicolas DOBROWOLSKI, « Del concepto de "liberación" a la justificación de la teología de la violencia revolucionaria: cuatro artículos de Rubén Dri publicados en <em>Cristianismo y Revolución</em> (1966-1971) ».</strong></p>
<p><strong>Resumen.</strong> Este artículo propone estudiar la relación entre teología de la liberación y violencia, redefinida a partir de su etimología como una fuerza y analizada según sus orígenes (violencia estructural, violencia insurreccional) por el padre Rubén Dri. El teólogo argentino brinda una lectura muy política del Nuevo Testamento, y hace del compromiso del cristiano un deber moral. Así, pues, la fe se convierte en vector de cambios sociopolíticos radicales en los que el uso de la violencia se justifica plenamente. El contexto turbulento de los años 1960 y 1970 en el Cono Sur y la importancia del cristianismo en la identidad argentina explican el alcance de esta teología revolucionaria.</p>
<p><strong>Palabras clave. </strong>Rubén Dri, teología, liberación, violencia, Argentina, revolución.<br /><br /><br /><strong>Nicolas DOBROWOLSKI, "From the concept of "liberation" to the theological justification of revolutionary violence: four articles by Rubén Dri published in <em>Cristianismo y Revolución </em>(1966-1971)".</strong></p>
<p><strong>Abstract.</strong> This article proposes to study the relationship between liberation theology and violence, re-defined from its etymology as a strength, and analyzed according to its origins (structural violence, insurrectionary violence) by Father Rubén Dri. The Argentinian theologian offers a very political interpretation of the New Testament, and converts the Christian commitment into a moral duty. In this way, faith becomes a vector of radical sociopolitical changes, in which the use of violence is sometimes fully justifiable. The turbulent context of the sixties and seventies in the Southern Cone and the importance of Christianity in Argentinian identity explain the impact of this revolutionary theology.</p>
<p><strong>Keywords. </strong>Rubén Dri, liberation theology, violence, Argentina, revolution.</p>
<p> </p>
<p><strong><a href="https://atlante.univ-lille.fr/data/images/_articles/ATLANTE_4_6.pdf">Télécharger l'article complet (pdf, 340 Kb)</a></strong></p>Tue, 05 Feb 2019 16:09:00 +0100daniel.ramirezmahecha13. De quelques caricatures révolutionnaires à l’époque de Goya : Jacques-Louis David, James Gillray et autres exemples
https://atlante.univ-lille.fr/13-de-quelques-caricatures-revolutionnaires-a-lepoque-de-goya-jacques-louis-david-james-gillray-et-autres-exemples.html
https://atlante.univ-lille.fr/13-de-quelques-caricatures-revolutionnaires-a-lepoque-de-goya-jacques-louis-david-james-gillray-et-autres-exemples.html<p>Arlette Sérullaz<br />Conservateur général Honoraire au département des Arts graphiques du musée du Louvre<br /> p. 275-294.</p><p style="text-align: justify;"> </p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Arlette SÉRULLAZ, « De quelques caricatures révolutionnaires à l’époque de Goya : Jacques-Louis David, James Gillray et autres exemples ».</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Résumé</strong></p>
<p style="text-align: justify;">Le 12 septembre 1793, le Comité de Salut Public demande au peintre Jacques-Louis David de « multiplier les gravures et les caricatures qui peuvent réveiller l’esprit public et faire sentir combien sont atroces et ridicules les ennemis de la liberté de la République ». On sait que l’artiste a livré deux gravures,<em> L’Armée des Cruches</em> et <em>Le</em> <em>Gouvernement Anglais, </em>dont l’analyse constitue la partie centrale de cette communication.Après avoir évoqué les principales étapes de la carrière de David avant 1791 et rappelé dans quelles circonstances et de quelle manière l’artiste s’est mis au service de la Révolution, il est proposé en effet d’étudier ses compositions en les confrontant à certaines gravures relevant de la même commande dont celles de Chaudet ou de Naigeon et en les rapprochant des estampes de Gillray publiées en Angleterre à la même époque.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Mots-clés. </strong>Comité de Salut Public, David, caricatures, Révolution, Chaudet, Naigeon, Gillray.</p>
<p style="text-align: justify;"> </p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Arlette SÉRULLAZ, “Sobre algunas caricaturas revolucionarias en la época de Goya: Jacques-Louis David, James Gillray y otros ejemplos”.</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Resumen</strong></p>
<p style="text-align: justify;">El 12 de setiembre de 1793, el Comité de Salvación Pública le pide al pintor Jacques-Louis David “multiplicar los grabados y las caricaturas que pueden despertar el espíritu público y dar a percibir cuán atroces y ridículos son los enemigos de la libertad de la República”. Se sabe que el artista entregó dos grabados, <em>L’Armée des Cruches</em> y <em>Le Gouvernement Anglais</em>, cuyo análisis constituye la parte central de esta comunicación. Después de evocar las principales etapas de la carrera de David antes de 1791 y de recordar en cuáles circunstancias y de qué manera el artista se puso al servicio de la Revolución, el artículo se propone en efecto estudiar sus composiciones confrontándolas a ciertos grabados procedentes del mismo encargo, los de Chaudet o de Naigeon por ejemplo, y comparándolas con las estampas de Gillray publicadas en Inglaterra en la misma época.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Palabras clave. </strong>Comité de Salvación Pública, David, caricaturas, Revolución, Chaudet, Naigeon, Gillray.</p>
<p style="text-align: justify;"> </p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Arlette SÉRULLAZ, </strong><strong>“</strong><strong>About a Few Revolutionary Caricatures of the Time of Goya: Jacques-Louis David, James Gillray and Other Examples</strong><strong>”</strong><strong>.</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Abstract</strong></p>
<p style="text-align: justify;">On 12<sup>th</sup> September 1793, the Committee of Public Safety asked the painter Jacques-Louis David to “multiply the prints and the caricatures able to reawaken the public spirit and make one feel how atrocious and ridiculous the enemies of the freedom of the Republic are”. It is known that the artist delivered two prints: <em>L’Armée des Cruches </em>and <em>Le Gouvernement Anglais</em>, whose analysis constitutes the central part of this presentation. Indeed, after mentioning the main stages of David’s career before 1791 and then reminding the way – and the circumstances under which – the artist put himself at the service of the Revolution, this article intends to study his compositions by comparing them to a number of prints from the same commission, including those of Chaudet or Naigeon, and by drawing a parallel between them and Gillray’s etchings published in England at the same period.</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Keywords. </strong>Committee of Public Safety, David, caricatures, Revolution, Chaudet, Naigeon, Gillray.</p>
<p> </p>
<p><strong><a href="https://atlante.univ-lille.fr/data/images/_articles/ATLANTE_6_14.pdf">Télécharger l'article complet (pdf, 1 Mb)</a></strong></p>Thu, 21 Jun 2018 09:17:00 +0200admin