Numéro 2 - Printemps 2015
Querelles littéraires et disputes politiques : Italie et Espagne XIIIe - XVIIe siècles
09. Guzmán de Alfarache. Atalaya de la vida humana (Madrid, 1599-Lisbonne, 1604) de Mateo Alemán et la controverse De auxiliis divinae gratiae -
Mateo Alemán Guzmán de Alfarache. Atalaya de la vida humana (1599 1604) Controverse De auxiliis divinae gratiae conversion roman
Michèle Guillemont
Université de Lille 3
CECILLE EA4074
p.211-237.
Michèle Guillemont, « Guzmán de Alfarache. Atalaya de la vida humana (Madrid, 1599-Lisbonne, 1604) de Mateo Alemán et la controverse De auxiliis divinae gratiae ».
Résumé. Cet article prétend revenir au débat fondamental qu’établit Mateo Alemán entre son célèbre Guzmán de Alfarache. Atalaya de la vida humana (1599, 1604) et la controverse De Auxiliis divinae gratiae. Si celle-ci agite la péninsule ibérique depuis les prises de position des jésuites (Prudencio de Montemayor, Luis de Molina) et des dominicains (Domingo Báñez), elle prend une dimension publique et politique à la fin du XVIe siècle. Le rappel de ce contexte est nécessaire pour lire l’innovation alémanienne non pas tel un roman dévot, mais comme l’apparition du roman philosophique européen.
Mots-clés. Mateo Alemán, Guzmán de Alfarache. Atalaya de la vida humana (1599, 1604), Controverse De auxiliis divinae gratiae, conversion, roman.
Michèle Guillemont, « Guzmán de Alfarache. Atalaya de la vida humana (Madrid, 1599-Lisboa, 1604) de Mateo Alemán y la controversia de De auxiliis divinae gratiae ».
Resumen. Este artículo vuelve al debate fundamental que establece Mateo Alemán entre su célebre Guzmán de Alfarache. Atalaya de la vida humana (1599, 1604) y la controversia De Auxiliis divinae gratiae. Si ésta agita la península ibérica a partir de las tomas de posición de los jesuitas (Prudencio de Montemayor, Luis de Molina) et de los dominicos (Domingo Báñez), toma una dimensión pública y política a fines del siglo XVI. Recordar dicho contexto es necesario para leer la innovación alemaniana no como una novela devota, sino como la aparición de la novela filosófica europea.
Palabras claves. Mateo Alemán, Guzmán de Alfarache. Atalaya de la vida humana (1599, 1604), Controversia de Auxiliis divinae gratiae, conversión, novela.
Michèle Guillemont, « Mateo Alemán's Guzmán de Alfarache. Atalaya de la vida humana (Madrid, 1599-Lisbon, 1604) and the De auxiliis divinae gratiae Controversy ».
Abstract. The purpose of this paper is to re-explore the fundamental debate initiated by Mateo Aleman between his celebrated Guzmán de Alfarache. Atalaya de la vida humana (1599, 1604) and the Controversy de Auxiliis divinae gratiae. The Controversy did stir discussion in the Iberian Peninsula from the moment the Jesuits (Prudencio de Montemayor, Luis de Molina) and the Dominicans (Domingo Báñez) expressed their respective stances, but it only reached a public and political dimension at the end of the 16thc. It is necessary to recall this context so as to reassess Aleman's innovative narrative, no longer as just a devotional novel, but as the very first manifestation of the European philosophical novel.
Keywords. Mateo Alemán, Guzmán de Alfarache. Atalaya de la vida humana (1599, 1604), Controversy de Auxiliis divinae gratiae, conversion, novel.